Bismillahirrahmanirrahim

Soru-480: Bir arkadaş sabah, akşam ve yatsı namazında Fatiha ve zammı sureyi sesli; öğle ve ikindi namazlarında sessiz okunmasının nedeni ne diye sormuş. Ben de bildiğim kadarıyla cevap verdim. Ama emin olmak için size de danışmak istedim. Bu konuda görüşünüz nedir?

Cevap-480: Muhterem kardeşim, İlahi hükümlerin çoğunun felsefesi veya asıl felsefe ve hikmeti bize malum değildir. Bu felsefesi yoktur demek değildir. Biz hem Hak Teala'nın Hekim (hikmet sahibi) olduğuna inandığımız için, hem de başka bir takım nakli delillerden hareketle Allah-u Teala'nın bütün hükümlerinin mutlaka bir hikmet ve felsefesi olduğunu, emirlerinin fayda ve maslahatı, nehiylerinin zarar ve mefsedesinin bulunduğuna kat'i bir yakinimiz vardır. Ancak bu hikmet ve felsefelerin bazısı bize açıklanmış, bazısı açıklanmamıştır. Bunun da kendine göre sebepleri vardır, belki de önemli bir sebebi bizleri imtihan etmesidir. Ya da Resulü'nün veya vasilerinin diliyle açıklamış, ama bizim elimize ulaşmamıştır. Çünkü tarih boyunca zalimlerin eliyle binlerce hadis yok edilmiştir.

Her halükarda namazların bazısının sesli, bazısının sesiz kılınması gerektiği hükmünün de felsefe ve hikmeti tam olarak bize açık değildir. Gerçi bazı işaretler hadislerde göze çarpmaktadır, ancak bunları bu hükmün hikmetinin bütünü veya hakiki ve asli hikmeti olduğunu söyleyemeyiz. Dolayısıyla namazların rekât sayısının sebep ve hikmeti bize belli olmadığı gibi bazısının sesli, bazısının da sessiz kılınması gerektiğinin hikmeti de tam olarak belli değil. Ama Allah'ın Resulü (s.a.a) "Benim nasıl namaz kıldığıma bakıp öyle kılın" buyurduğu ve Resulullah'ın da namazları bu şekilde kıldığı hadislerle bize böyle sabit olduğu için bize de amenna ve saddakna deyip amel etmek düşüyor.