Bismillahirrahmanirrahim

Soru 358: Ehlibeyt mektebinde İmamiye anlayışından farklı çeşitli anlayışlar da var; Zeydiyye, İsmailiyye vs. Bunların birbirleriyle arsında  görüş ayrılıklarını nasıl açıklayacaksınız? Allah'a emanet olunuz.

Cevap: Muhterem kardeşim, bizim için önemli olan delillerdir, delillerdir, delillerdir...

İmtihan her zaman ve her kes için vardır ve kıyamete kadar da olacaktır. Kimsenin de bundan istisnası yoktur. Şia hak ise o zaman neden aralarında bölünmüşlerdir?  O halde hak değillerdir mantığı yanlış ve mantıksızlıktır. Zira evvela dünyada sonradan bölünmeyen hiç bir din ve mezhep gösterilemez. Hepsinde şöyle veya böyle bölünmeler olmuştur. Ehl-i Sünnet de bundan istisna değildir... Ki aralarındaki grupları saymaya gerek yoktur bilindiği için. Peygamberlerin en yakın arkadaşlarının dahi aralarında bölünme ve ihtilafların olduğunu biliyoruz. Beni İsrail arasındaki ihtilafları biliyoruz. Hz. İsa'nın havarileri, bizim peygamberimizin sahabesi arasındaki ihtilaflar vs... 

Demek ki kimse bundan istisna değildir.

Peki, bu ihtilaf ve ayrılmaların sebepleri nelerdir, derseniz, bu ayrı bir araştırma konusudur. Bunda nefsin rolü asıl olmakla birlikte, bazen cehalet, bazen bir takım siyasi ve sosyal hadiseler, bazen asabiyetler, bazen mal ve makam sevdası ve ve ve.. Tarihi dikkatlice ve tarafsız inceleyen her kes bunlara çok çarpıcı örnekler bulabilir. 

Dolayısıyla biz Ehlibeyt Mektebi derken, İmamiye, İsna Aşeriye veya Caferyiye isimleriyle tanınan Mektebi kastediyoruz. Diğerleri bizi bağlamaz. 

Allah'a emanet olun.