Bismillahirrahmanirrahim
Soru 327:
Hz. Hüseyin (a.s) kıyam
mı etmiş yoksa savunma mı yapmıştır? Çoğu yerde
kıyam diye geçmekte, fakat kıyam karşı atağa geçme
değil midir? Oysa Hz Hüseyin'in söylediği birçok
sözden ve yapmış olduğu hareketten daha çok
savunma yapmış olduğu anlaşılıyor. Bu konuyu
açıklar mısınız?
Cevap:
Muhterem kardeşim, belki başlangıç olarak öyle
düşünülebilir. Zira Hüseyni kıyamın kıvılcımı
Yezid'in Muaviye'nin yerine geçip ardından hemen
İmam'dan biat istemesiyle başladı. Ama İmam
(a.s)'ın sözlerinden öyle anlaşılıyor ki hatta
Yezid melun biat istemeseydi dahi İmam (a.s) ona
karşı suskun ve duyarsız kalmayacak ve ona karşı
kıyam edecekti. Bunu örneğin İmam'ın şu mübarek
sözleri açık bir şekilde göstermektedir:
1- "Ey insanlar! Allah'ın Resulü
(s.a.a) şöyle buyurmuştur: Kim Allah'ın haram
ettiğini helal kılan; onun ahdini bozan;
Resulullah'ın sünne-tine muhalefet eden, Allah'ın
kulları arasında günah ve zulüm ile amel eden
zalim bir sultanı görür ve ameli veya sözü ile ona
karşı çıkmaz-sa, onu da o zalimin girdiği yere
(cehenneme) sokmak Allah'ın üzerine bir haktır."
Hiç şüphesiz şu "Benî Ümeyye"
zümresi şeytanın itaatine girip Allah'ın itaatini
terk et-mişlerdir. Beytülmale tecavüz edip
Allah'ın haramını helal ve helalini haram
saymışlardır. Ben (Müslümanların rehberliğine ve
bu bo-zulmuş durumunu düzeltmek için kıyam
etme-ğe) başkalarından daha layığım..." (Tarih-i
Taberi, c.7, s.300)
2- "Ümmet Yezid gibi bir
yöneticiye müptela olduğu zaman İslam'a elveda
demek gerekir." (Maktel-i Harezmi, c.1, s.185)
3- "Ben azgınlık veya makam hırsı
veya fesat çıkarıp zulüm etmek için kıyam etmedim.
Ben ceddimin ümmetini islah etmek, iyiliği
emredip, kötülükten nehy etmek ve ceddim
(Resulullah'ın) ve babam Ali b. Ebi Talib'in
çizgisinde yürümek için kıyam ettim..." (Maktel-i
Harezmi, c.1, s.188)
4- "Ben sizi Allah'ın kitabına ve
Peygamberinin sünnetine davet ediyorum. Hiç
şüphesiz sünnet öldürülmüş ve bid'at
diriltilmiştir. Eğer sözümü dinlerseniz ben sizi
saadet ve doğruluğa hidayet ederim..." (Tarih-i
Taberi, c.7, s.240)
5- "Andolsun ki gerçek imam ve
önder, Allah'ın kitabına amel eden, adalet
ölçülerine uygun hareket eden, hakka teslim olan
ve kendisini Allah'a adayan kimsedir..." (Tarih-i
İbn-i Esir, c.3, s.267)
6- "Kim bizim (hedefimiz) uğruna
canını feda etmek istiyor ve Allah'a kavuşmayı
kendisine sükunet vesilesi olarak görüyorsa,
bizimle birlikte yola çıksın..." (el-Luhuf, s.53)
7- "Hak üzere amel edilmediğini,
batıldan kaçınılmadığını görmüyor musunuz? Böylesi
bir durumda mümin birisi haklı olarak Allah'a
kavuşmayı (şehit olmayı) arzu eder."
(Tuhef'ul-Ukul, s.245)
8- "Allah'ım sen biliyorsun ki
bizim (kıyamımız), ne bir saltanata erişmek
içindi, ne de bir dünya malını elde etmek. Biz
senin dininin nişanelerini aşikar edip
beldelerinde ıslah etmek, mazlum kullarının
emniyetini sağlamak için ve farizalarına,
sünnetlerine ve hükümlerine amel edilsin diye
kıyam ettik..." (Tuhef'ul-Ukul, s.239)
|