Bismillahirrahmanirrahim

Soru - 303: Değerli hocam Şiiliği tanımlayan birçok kitapta şunu gördüm: Ebu Eyyub el-Ensari Hz. Ali’nin (a.s) Şiasındandı. Ama şimdi bakıyorum tarihe, Ebu Eyyub Yezid’in komutasında İstanbul’un fethine gelmiş ve burada vefat etmiştir. Bu nasıl oluyor ki Ali Şiası bir insan Hz Huseyn’in katillerinin komutasında savaşa giriyor?

Cevap: Prof. Hüseyin Hatemi Bey, bu konuda şöyle yazıyor:

"...Muaviye'ye bu kadar karşı olan bir zatın üstelik Yezid'in refakatinde İstanbul'a gelmesi mümkün müdür?! Yezidin İstanbulu kuşatan ordunun komutanı olma bile sonradan uydurulmuş bir hikayedir. Yezid otuz yaşlarında Cehenneme yürüdüğüne göre, daha genç yaşlarda bir sefih olarakgaza zahmetini ve seferi göze albilir miydi?! Ebu Eyyub gibi (Sıffin savaşında) Muaviye'ye meydan okumuş ve çadırından kaçmasına sebep olmuş bir er, Muaviye ve Yezid ordusunda mı İstanbul'a gelirdi?!

Maalesef, Ebu Eyyub'un Ehlibeyt'e bağlılığı dolayısı ile daha sonra onun bu bağlılığı gizlenmiş, tam aksine onun vasıtası ile Muaviye ve Yezid'i temize çıkarma gayreti ile efsaneler uydurulmuştur.

Resul-i Ekrem (s.a.a) Ebu Eyyub'un İstanbul surları yakınında defnedileceğini beyan buyurmuş idi. (Müntehe'l-Amal kitabı)

Kanaatimce; Ebu Eyyub'a, Emirü'l-Mu'minin'in (a.s) şehadetinden sonra İstanbul’a giderek Oraya birde İslam'ın nurunun tamamlanması tecellisinde, bu zuhura da mihmandarlık mührü vurması görevini veren de Resul-i Ekrem'dir (s.a.a)... Resul-i Ekrem (s.a.a) Ebu Eyyub'a bu şehre türbesiyle İslam'ın bu şehirden batıya tam olarak ışımasının mührünü vurma görevini verdi. Ebu Eyyub, Yezid ordusu ile değil, Emirü'l-Mu'minin'den sonra bu mukaddes vazifeyi üstlenmiş bir kutlu kişi olarak İstanbul'a geldi ve kabrinin bulunduğu yerde konaklayarak vefat etti..."

Not: (Hatemi Hoca’nın yazısının tam metini Kıble dergisinin 7. sayısının 28. sayfasında okuyabilirsiniz)