Bismillahirrahmanirrahim

Soru - 289:

1- Ben Seyyid Ali Hameni’yi taklit ediyorum, ama elimde onun risalesi ve soru cevabi yok? Fıkhi konularda başka müçtehitlere başvura bilir miyim veya müçtehidi mi değiştire bilir miyim?

2- Namazın ortasında bazen geçici olarak okuyacağım sureyi unutuyorum bir kaç dakika bekliyorum; bunun namazıma bir zararı olur mu? Yoksa namazı bozup yeniden mi kılmalıyım?

3- Alevililerle bizim inanç sitemimizin ortak yanı sadece 14 masum mudur?

4- Bizim inancımız reenkarnasyon (bir ruhun başka bedenlerde de dünyaya gelmesi) olayına nasıl bakıyor?

5- Vahşi (Hz. Hamza’nın katili) sonradan Müslüman oldu mu?

6- Kerbela’da şehid olan 72 şühedanın hepsi önceden Allah (c.c) tarafından seçilmiş miydi? Kerbela’da şehid olmayan yoksa, sadece Hz. Hüseyin(a.s)mı seçilmişti?

Cevap: Muhterem kardeşim, sorularınızın cevabı kısaca şöyledir:

1- Muhterem kardeşim, Ağa'nın soru cevap risalesi iki cilt halinde Kevser Yayınları tarafından yayınlanmıştır. kevseryayincilik@hotmail.com adresinden sipariş verebilirsiniz. Ayriyeten yeni sorularınızı, istiftaa@wilayah.org adresine sorabilirsiniz. Eğer her halükarda Ağa’nın fetvasına ulaşamazsanız, İmam Humeyni'nin ilmihaline başvurabilirsiniz.

2- Eğer bekleme süresi o kadar uzasa ki insanlar namaz halinden çıktığınızı zannetse, namaz sakıncalı olur. Eğer bu unutkanlık sık sık tekrarlanıyorsa, bir sureyi kâğıda yazın ve yanınızda bulundurun. Unuttuğunuz zaman ona bakın.

3- Biz Alevi kardeşlerimizin asaleten bizimle aynı şeyleri paylaştıkları kanısındayız. Ancak zaman aşamasında çeşitli nedenlerle asıllarından bazı konularda uzaklaşmışlardır. İnşaallah ki bir gün gelir yine her şeyde aynı şeyleri paylaşırız.

4- Reenkarnasyon batıl bir inançtır. Bu konuda geniş bilgi istiyorsanız şu linke bakabilirsiniz: http://www.kevsernet.com/s_ve_c/269.htm

5- Vahşi müslüman olsa da tarihler onun ölürken sarhoş olarak öldüğünü yazıyorlar.

6- Eğer bu seçilmişlikten kastınız, Allah-u Teala'nın ilminde bunların önceden Allah tarafından bilindiği ise, doğrudur. Allah her kesin önceden ne yapacağını biliyor. Ama Allah her kesin hür iradesiyle ne yapacaklarını biliyor. Dolayısıyla bir mecburiyet yoktur.

Allah'a emanet olun.