Bismillahirrahmanirrahim

Soru-14: "Kalu Bela"da ruhların durumu nasıldı?

Cevap-14: Aziz kardeşim ruh konusunda, İslam alimleri ve arif ve filozofları arasında üç ayrı görüş vardır.

1- Ruhlar önceden yaratılmış, "Zerr alemi" veya "elest-kalubela" aleminde onlardan ahit alınmış ve bir takım evreleri kat ettikten sonra, cisimleri yaratıldığında ona dahil edilmiştir. Bu evreleri kat ederken karşılaştığı bir takım zorluklar neticesinde de o alemi ve orda geçenleri, verdiği ahdin keyfiyetini falan unutmaktadır.

2- Ruhlar bedenlerle birlikte eş zamanlı, ama ayrı olarak yaratılmakta ve bedenlere dahil edilmektedir.

3- Ruhların yaratılışı bedenle birlikte ve iç içe cismani olarak başlamakta, ama ilerledikçe, tekamül ettikçe bedenden soyutlaşmakta ve beden öldükten sonra da tecerrüd hayatına ama bu sefer, (Berzah alemine ait) latif bir misali bedenle devam etmektedir.

İkinci ve üçüncü görüşü benimseyenler, Kur'an'da beyan edilen "Soru ve cevap" olayını fıtrat meselesine bağlıyorlar. Diyorlar ki bundan maksat şudur ki Allah-u Teala insanları tevhid fıtratı üzere yaratmıştır. Yani yozlaşmayan temizliğini kaybetmeyen, şaibelere bulaşmayan insan fıtratı, daima "Senin Rabbin kimdir?" sorusuna, hal lisanıyla "Evet" cevabı vermektedir. Bu, Rum suresinin bir ayetinde, beyan edilen manaya işaret etmektedir adeta; buyuruyor ki:

"Yüzünü hanif olan dine döndür. O din ki Allah'ın fıtratı (yaratışıdır) ki insanları onun üzerine yaratmıştır. Allah'ın yaratışı için hiçbir değiştirme yoktur..." (Rum, 30)