Bismillahirrahmanirrahim
MÜZİKLE İLGİLİ AYET VE
HADİSLER
Soru-117:
Müzik ve şarkı dinlemenin haramlığıyla ilgili ayet ve
hadislerden bize örnekler verebilir misiniz?
Cevap-117: İslam'da
insanın nefsani heveslerini kabartıp şehevi duygularını
tahrik eden ve genellikle günah ehlinin dinlediği ve
kullandığı müzikler haramdır. Bunun Kur'an ve hadislerde bir
çok delili vardır ki biz bunlardan sadece bazılarına
değinmekle yetineceğiz:
1-
"...İğrenç bir pislik olan putlardan kaçının; batıl
sözlerden de kaçının." (Hac, 30) ayetindeki "Batıl Söz"den
maksadın ne olduğu İmam Muhammed Bakır'a (a.s) sorulunca, "Müzik"
diye cevap verdi. Yine "İnsanlardan öyleleri vardır ki,
bilgisizce Allah'ın yolundan saptırmak ve onu bir eğlence
konusu edinmek için sözün lehv (boş ve amaçsız) olanını
satın almaktadırlar. İşte onlar için aşağılatıcı bir azap
vardır." (Lokman, 6) ayetindeki "lehvi söz"den maksadın ne
olduğu sorulunca "Müzik onlardan birisidir." buyurdu. (Bihar-ül
Envar, C.79, S.245)
2-
Resulullah'tan (s.a.a) şöyle nakledilmiştir: "Çalgı
aletlerini ve müziği-şarkıyı dinlemekten kaçının; zira
bunlar su ekini yeşerttiği gibi kalpte nifakı yeşertir (kalpte
münafıklık doğurur)." (Kenz-ül Ummal, Hadis: 40667)
3-
İmam Cafer-i Sadık şöyle buyurmuştur: "Müzik-şarkı Allah
Azze ve Celle'nin ateş (azabı) vaad ettiği şeylerdendir.
Zira şöyle buyurmuştur: " "İnsanlardan öyleleri vardır ki,
bilgisizce Allah'ın yolundan saptırmak ve onu bir eğlence
konusu edinmek için sözün lehv (boş ve amaçsız) olanını
satın almaktadırlar. İşte onlar için aşağılatıcı bir azap
vardır." (Lokman, 6)
4-
İmam Cafer-i Sadık (a.s) "(Tevbe edip salih amelde
bulunanlar) o kimselerdir ki batıl söze şahitlik etmez ve
boş ve yararsız sözle karşılaştıkları zaman, onurlu olarak (onun
yanından geçerler (onu dinlemezler)." (Furkan, 72) ayetinin
tefsirinde, "Maksat müzik-şarkıdır buyurdu." (Nur-us
Sekaleyn Tefsiri, C.4, S.41)
5-
Allah Resulü'nden şöyle nakledilmiştir: "Müzik-şarkı, zinaya
götüren bir merdiven gibidir." (Bihar-ül Envar, C.79, S.247)
6-
Yüce Resulullah'tan (s.a.a) şöyle nakledilmiştir: "Dört şey
insanın kalbini bozar ve su ağacı yeşerttiği gibi insanın
kalbinde nifakı (münafıklığı) yeşertir: Lehvi (müzik-şarkı)
dinlemek, ağzı bozukluk, (zalim sultanın kapısına gelmek (onunla
haşir-neşir olmak) ve av peşine gitmek." (E-Hisal, S.227)
7-
Resulullah (s.a.a): "Müzik-Şarkı dinleyen kimseye,
Ruhanilerin sesini dinleme izni verilmeyecektir. "Ya
Resulallah, Ruhaniler kimlerdir?" sorulunca, şöyle buyurdu:
"Cennet karileri." (Tefsir-i Kurtubi, C.14, S.54)
8- Hz.
Ali (a.s) Resulullah'tan (s.a.a) şöyle nakletmiştir: "Ümmetimden
bir grup maymunlaşacak; bir grup da domuzlaşacak (bu
hayvanların sıfat ve özelliklerini kazanacaklar). Diğer bir
grup yere batacaklar, bir grup ise şiddetli fırtınalara
müptela olacaklar. Bu belalara yakalanmalarının sebebi, içki
içmeleri, ipek elbise giymeleri (erkekler için) ve şarkıcı
kadınlara ve müzik aletlerine ilgi duymalarıdır." (Ed-Dürr-ül
Mensur, C.2, S.324)
9-
Adamın birisi İmam Cafer-i Sadık'a (a.s) şöyle dedi: "Benim
bazı komşularımın şarkı söyleyen ve ud çalan cariyeleri
vardır. Ben bazen tuvalete giderken onları dinlemek için
orada gecikiyorum. (bunun bir sakıncası var mıdır? İmam ((a.s)
şöyle buyurdu: "Yapma bunu." Adam "Vallahi ben özellikle
kendi ayağımla bunun için tuvalete gitmiyorum. Ama oraya
giderken dinlemeye çalışıyorum." diye cevap verince, şöyle
buyurdu: "Seni Allah'a yemin veriyorum, Allah Azze ve
Celle'nin şu buyruğunu duymadın mı: "Hiç şüphesiz kulak, göz
ve kalp (dinlediğinden, gördüğünden ve algıladığından)
sorumludur?" Adam şu cevabı verdi: "Sanki ben Allah Azze ve
Celle'nin kitabından bu ayeti (önceden) hiçbir Arap ve
Acem'den duymadım! Hiç şüphesiz artık bunu terk ettim ve ben
Allah'u Teala'dan bağışlanma diliyorum." (Men La Yahzurh-ul
Fakih, C.1, S.80)